Иркутск, ул. Халтурина, д. 2. Освобождение ИРО ВООПИК дома, в котором жил Киров, для Краеведческого музея. На крыльце - С.А. Утмелидзе.

Иркутское отделение ВООПИК несколько раз меняло место жительства. Причем все здания, в которых размещалось Общество, были отреставрированы. Даже Ледокол «Ангара», в котором какое-то время размещался ВООПИК, был восстановлен именно его силами, и по решению же Общества ледокол превратился в музей.

В разное время здание использовалось под разные нужды, но его музейное значение давно обсуждалось.

Здание было построено в конце XIX – начале XX века в историческом центре Иркутска. Оно относится к типу купеческих доходных домов, характерных для сибирской архитектуры того времени. С.М. Киров, революционер, советский государственный и политический деятель, жил в этом доме в 1909–1910 годах во время своей ссылки в Иркутскую губернию.

В 1920–1930-е годы здание использовалось под жилые и административные нужды. Позже здесь располагались различные учреждения, включая отделение ВООПИК, который неоднократно поднимал вопрос о его реставрации и включении в список объектов культурного наследия.

1989 год, Иркутск, митинг в защиту реставрации храма Казанской иконы Божией Матери.

У микрофона политик и публицист Турик Александр Степанович (род. 1951 г.), за ним - Салацкий Николай Францевич (1919-1993 гг.) - советский и партийный деятель, председатель Иркутского горисполкома (1962—1980), почётный гражданин Иркутска. С 1980 г. работал заместителем председателя Областного отделения ВООПИК.

Автор книги «О былом как было. Записки председателя горисполкома» (Иркутск, 1992).
Первоначально реставрационные работы вело объединение «ЛАД», с 1990 г. – предприятие «Возрождение». К началу 2000-х храм восстановлен в первоначальном неовизантийском облике, включая 12-метровый иконостас. С 1994 г. действует как кафедральный собор Иркутской митрополии.

Храм Казанской иконы Божией Матери является одним из крупнейших православных храмов Сибири, построенный в конце XIX века в Иркутске. В годы советской власти он пришел в запустение. В храме не было ни дверей, ни окон, кресты были сняты, в помещениях дневали маргинальные элементы.
В 1975 г. Казанская церковь была включена в объекты государственной охраны.

Новость о реставрации храма вызвала сильный общественный резонанс, проходили митинги и общественные обсуждения. Причинами тому были:

• Неоднозначные проекты реконструкции – жители и активисты выступали против излишней модернизации и коммерциализации территории вокруг храма.
• Опасения за сохранность исторического наследия – жители были уверены в том, что реставрационные работы будут причиной серьезных вмешательств в архитектуру храма.
• Финансирование и прозрачность работ – к властям и подрядчикам были вопросы по поводу расходования средств.

В 1988 году началась реставрация храма. Проект данной реставрации был создан архитектором иркутских реставрационных мастерских Л.И. Гуровой. Реставрация проводилась за счёт добровольных пожертвований жителей и организаций Иркутска. На начало XXI века церковь восстановлена в первоначальном виде.

Конец XX в., село Бельск, собрание, организованное ВООПИК, у сельсовета (здание бывшего волосного правления).

На крыльце в центре - писатель М.Д. Сергеев. Общество охраны памятников понимает, что находится в историческом селе. Собрались местные жители, сбежались дети. Общественники и деятели культуры приехали в село в целях просвещения.

Историческая сводка: село Бельск основано в 1681 г., когда казаки установили Бельский острог. Его смотровая башня выполнена без единого гвоздя. Она и церковь Сретения Господня - памятники истории и культуры федерального значения. Сейчас положительные заключения получили 11 объектов, из которых шесть рекомендовали в единый государственный реестр объектов культурного наследия как памятники регионального значения, пять – как памятники муниципального значения. То есть теперь эти объекты под охраной государства, а в конце прошлого века все было более неопределенно.

8-9 июня 1966 года в Москве собрался I съезд ВООПИК. Вряд ли его делегаты помышляли о том, что создаваемое ими Общество переживет эпоху и страну. Что сменится социальный и экономический строй, над Кремлем будет реять другой флаг, антикварными станут словосочетания «Верховный Совет» и «Генеральный секретарь» - а ВООПИК будет жить и работать. Но все получилось именно так. Во времена, когда слова «русская история» и «русская культура» многими власть имущими воспринимались как крамола и подрыв основ, Общество охраны памятников говорило об этом вслух, и не просто говорило.

Инициаторами создания Общества выступили заместитель председателя Совета министров РСФСР Вячеслав Кочемасов, ставший первым председателем ВООПИК, писатель Леонид Леонов, художники Илья Глазунов, Павел Корин и Николай Пластов, композитор Георгий Свиридов, директор Эрмитажа Борис Пиотровский, академики АН СССР Игорь Петрянов-Соколов и Борис Рыбаков, архитектор-реставратор Петр Барановский, историк Ираклий Андронников и другие авторитетные и известные деятели культуры.

Членами общества в советские годы числилось около 10 миллионов человек по всей стране. Благодаря его деятельности были спасены тысячи храмов, усадеб, созданы новые музеи-заповедники. Как и тогда, главная задача Общества осталась неизменной - охрана, восстановление и популяризация объектов культурного наследия народов России.

Черемховский район, с. Бельск, ул. Иванова, 51, собрание ВООПИК и местных жителей у дома декабриста П.Ф. Громницкого (1801–1851), дом не сохранился.

Историческая справка:
Громницкий Пётр Фёдорович, поручик Пензенского пехотного полка и активный участник движения декабристов. После подавления восстания декабристов в 1826 году он был арестован и сослан на каторгу, а затем на поселение в село Бельск Иркутской губернии, где жил 15 лет - с 1836 по 1851 год. Декабрист в Бельске писал иконы для местной церкви, используя свой талант рисования.

Бельск в то время был местом ссылки для многих декабристов, включая Ивана Анненкова и В.П. Колесникова. Дом декабриста Петра Федоровича Громницкого, к сожалению, не сохранился. Дом числится в реестре памятников федерального значения и подлежит восстановлению, но фактически здания нет.

Дорожно-вещевая лотерея ВООПИК проводилась в 1970–1980-х годах.

Цель лотереи – сбор средств на реставрацию памятников истории и культуры. Призами были деньги и дефицитные тогда товары - автомобили, мотоциклы, бытовая техника, и ювелирные изделия. Билеты – продавались по доступной цене (например, 30 копеек или 1 рубль). Тиражи проводились регулярно, а их результаты публиковались в газетах. Сейчас подобные лотереи проводятся в формате благотворительных розыгрышей, но аналога ВООПИК с вещевыми призами нет.

До 1990 г., пока эту роль не взяло на себя государство, ИРО ВООПИиК было инициатором и участвовало в восстановлении и сохранении ряда исторических зданий. На данный момент многие проекты реставрации в Иркутске осуществляются местными властями и меценатами, но ВООПИиК играет ключевую роль в экспертной поддержке и привлечении внимания к проблемам сохранения наследия.

Вот некоторые из работ ИРО ВООПИК:
1. Деревянные дома в историческом центре
ВООПИиК, в том числе:

• Дом Европы (ул. Фурье, 23) – памятник деревянной архитектуры XIX века.
• Усадьба Шастиных (ул. Декабрьских Событий, 77) – образец сибирского деревянного зодчества.

2. Культовые сооружения

• Спасская церковь (ул. Сухэ-Батора, 2) – один из старейших храмов Иркутска.

3. Участие в реставрации после пожаров - ВООПИиК помогал восстанавливать утраченные элементы деревянных домов в центре города после крупных пожаров.

Марка ВООПИК с изображением усадьбы Архангельское – это один из памятных выпусков, посвящённых выдающимся архитектурно-парковым ансамблям. Такие марки печатались в 1970–1980-е годы. Номинал обычно был 1 рубль (членский взнос ВООПИК).

Усадьба Архангельское – известный дворцово-парковый комплекс XVIII–XIX веков под Москвой, принадлежавший князьям Юсуповым. Сейчас это музей-усадьба с богатой коллекцией искусства.

Указом Президента России в 2017 г. государственное бюджетное учреждение культуры «Государственный музей-усадьба „Архангельское“» отнесено к особо ценным объектам культурного наследия народов Российской Федерации.

В 1966–1990-е гг. ВООПИК (Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры) для учёта членских взносов выпускало свои марки. Марки ВООПИК служили квитанциями об уплате этих взносов (взнос был небольшой, до 1 рубль в год). Их вклеивали в членские билеты ВООПИК.

В разные годы выпуска у марок были разные дизайны.

Часто на марках изображались памятники архитектуры (храмы, кремли, старинные здания).
Марку сопровождала надпись: «Членский взнос ВООПИК», или «ВООПИК СССР».